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去探讨人究竟应该选择什么样的道路，怎样更好地度过这一生。
现今社会，物质文明的飞速发展的确解决了人们生活中的许多问题，然而，很显然，并非所有问题都能解决的。假设人类科技真的是一切问题的终极答案，那么，...内外有情事物都是空性的。那么，又怎样去揭示空性之理呢？因为无我之空性，是超离言说之境，不可言思的。所以，愈是接近事物本来面目，智者们愈是保持缄默，这是很自然的。有关本性之理的表述，仅仅依靠外在文字来分别...
佚名
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养人不止一谷，治病不止一药。由有各法门，方显此法门之妙。若止净土一法，何以能引彼一切机宜，同入佛法乎。（文钞三编卷四答念佛居士问（即周孟由））
15．时当末法怎样提倡净土？
时当末法，欲极力提倡净土，...但宜默念，不宜出声。非此时处不可念也。睡出声念，不但不恭敬，又且伤气，久则成病。默念功德，与常时一样。（增广文钞卷一复邓伯诚居士书二）
35．怎样才能专心念佛？
至谓欲心不贪外事，专念佛。不能专，要他...
佚名
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的二层小木屋比起来，这简直就像一栋城堡了。我们随便聊起来。他叫让巴，七十年代去部队当兵，退伍回来后，在村里当干部，村支委、民兵连长、村长等等，干了三十年，去年退下来了。我问他乡村政府对扎孜活佛看法怎样...
陈晓东
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实现的罪恶。[[41]]这是一套具有深刻内涵的儒家性情之教。
儒家性情之教有其天人合一的理想。然而“天命”与“人性”之间究竟存在著怎样的关系？“天命”在唐君毅的理解之下具有两个意义：即超越的“天命...
陈振昆
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，并为达成此目标作了人才、制度和物质等保障上的设计。
太虚大师1933年10月在汉口商会发表名为《怎样来建设人间佛教》的演讲。他在其中说道：“人间佛教，是表明并非教人离开人类去做神做鬼、或皆出家...时置宜而有所创新和发展，内涵丰富和独具特色。在新的历史时期，赵朴初回答了为什么要提倡人间佛教，什么是人间佛教，人间佛教有哪些内容，人间佛教与文化的关系，人间佛教与中国传统佛教的关系，人间佛教能否和怎样与...
正澄法师
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有一次的读书会可以到佛光山来举行，不只是理论的探讨也可以去实修看看。怎样去观察五蕴身心的实际状况，这东西理解基本上大家都可以认同，就要去观察才行。
祝平次：
理论是不是每个人都能接受，当然...
祝平次
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在出生不到四个月时便失去了双手。二十几年来，不但没有自暴自弃，反而更加刻苦学习，克服诸多的身心障碍，学会捧碗吃饭、学会怎样穿衣服和系扣子、学会洗脸、梳头。更进一步学会用断臂来打字，翻看书本，后来以优异...、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴识盛 。 第二是集谛，集是集起的意思，说明人生的痛苦是怎样来的真理。人生的痛苦是由于凡夫自身愚痴的执着和贪欲、嗔恨的作崇而造下了种种不当的业因，结果才会招集诸多的...
达义法师
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回答实际上就是道破了，若不发慧见真、亲证诸法实相，是无缘得生唯心净土的。
那么，发慧见真、亲证诸法实相、得生唯心净土，是怎样一种境界呢?
对此，延寿引用了《如来不思议境界经》，来做进一步的...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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何谓“参同契”?参者，交参之义，谓众类参会也同者，一也，宇宙本体也；契者，契合，默契也。虽然宇宙万物千差万别，不管你怎样交错参会，它都要在绝对宇宙本体中默契归宗。故参同契者，汇万法而归宗也。
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曾琦云
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的愿力往生。否则，无论众生怎样努力，也是不能往生的。下面，我们再来看善导是如何对慧远的三类九品学说进行具体的分析批判的。
善导认为，如果承认慧远所说的上类三品是大乘圣人，那么就会造成矛盾。因为...
王公伟
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